Від кримінального університету до відкритої в'язниці: як в Естонії реформували систему ізоляції злочинців (ВІДЕО)

Версия для печати

Після розпаду СРСР в'язниці та колонії в Естонії виглядали приблизно так само, як і в інших пострадянських країнах: зони та ізолятори, наркотики та хабарі охоронцям, злодії у законі та "опущені". Нині система ізоляції злочинців функціонує в країні принципово по-іншому: замість колоній збудували сучасні в'язниці, у них працює інший та інакше підготовлений персонал, але головне – вдалося зламати тюремну ієрархію.

Якою була і як змінювалася естонська в'язниця, як перевестися з камери у відкриту в'язницю, чому за ґратами більше російськомовних естонських громадян – про це розповідають журналісти нового проекту currenttime.tv.

"Кримінальний університет". Якою була естонська в'язниця після розпаду СРСР

В'язниця Мурру в Естонії була відкрита у 1938 році, незадовго до анексії балтійських держав Радянським Союзом. Тут у кар'єрі видобували плитняк і мармур, використовуючи ув'язнених як дешеву робочу силу. Вже за радянських часів, у 1960-х роках, було засновано селище Румму, в якому з'явилася друга в'язниця. Марія пропрацювала в ній сім років старшої за тюремним блоком у "найцікавіший час" – у 1990-ті роки. Зараз вона веде залишками в'язниці Мурру екскурсії.

"Початок 1990-х був одним із найважчих періодів, – розповідає Марія. – Тоді ж російські війська, що охороняли в'язниці, пішли з Естонії. Пропонували роботу людям з вулиці. Запрошували до в'язниці, хорошу зарплату обіцяли. З колгоспів людей звали. П'яниця , не п'яниця - все годилися. Ну не було де відразу взяти людей, які були навчені саме для роботи у в'язниці. Природно, тут і бійки, і вбивства були. Ось цих кримінальних угруповань дуже багато було. .

Про те, які порядки панували в естонських в'язницях ще 25 років тому, досить промовисто розповідають естонські газети тих років. «Бійки – природний атрибут тюремного життя», – писала «Молодь Естонії» 1999 року. А популярний на той час естонський таблоїд Sõnumileht взяв інтерв'ю у в'язня, який розповів про владу кримінальних авторитетів у в'язниці Мурру, здирництво грошей у новачків, сексуальне насильство і жорстоке поводження з ув'язненими.

"Припустимо, жінка приїжджала на побачення. Її проводили в кімнату, обшукали. Слідом уже приводили в'язня. Відчиняються двері - а на порозі чужа людина стоїть, незнайома. І жінка була змушена проводити весь цей час - одна, дві, три доби - з цією, чужою людиною. Так вона сплачувала карткові борги чоловіка. А якби вона цього не зробила, більше не побачила б його живого", – розповідає Марія.

Вона веде екскурсію далі, до робочої зони, яку у в'язниці Мурру називали "Островом скарбів". "Для ув'язнених не було нічого неможливого, – пояснює Марія сенс назви. – Якщо вони щось хотіли – будь ласка, через робочу зону можна було все добути. Абсолютно. Ну, крім свободи, звичайно. Якщо було чим заплатити. Платили цигарками, грошима , наркотиками, золотом. Колись був ще й чай". "Скарби" кидали прямо через паркан або підкуповували охоронців: "Ну чого тут говорити? Серед тюремних працівників теж були такі, які хотіли швидше грошей заробити. Заносили".

Професор Джудіт Пеллот з університету Гельсінкі, яка керує дослідницьким проектом "Эхо Гулага", одним словом ємно описує те, що відбувалося в естонських в'язницях у 1990-х: "Безмежа".

"У виправних колоніях відбувалося повне перебалансування геометрії влади – від адміністрації або, так би мовити, від двовладдя адміністрації та ув'язнених – до ув'язнених", – пояснює Пеллот.

Костянтину Вайнула було 15 років, коли він уперше потрапив за ґрати. Посидів у старих естонських в'язницях, а востаннє звільнявся вже з нової.

"Я приїхав на Батарейну в'язницю, побачив усю цю жорстокість. Ось справді – в'язниця. Навіть запах, ось цей запах плісняви, гнили, болю, ось цієї крові дуже мене злякав. Мені 15 років, я заходжу в камеру, там стіна людей просто. І бачу: два мужики б'ють одного, щоб одяг у нього забрати. Мене там били бляха як. І я вночі одну людину попросив, він мені ногу зламав, щоб я міг піти з цієї камери просто. У мене дві миски такі алюмінієві були, " дев'ятки» їх називали, вони 9-сантиметрової були висоти. І ногу поставив, він зістрибнув, кирзачі одягнув і зістрибнув з другого ярусу. Я на лікарню потрапив звідти. Звідти перейшов до іншої камери, і вже легше було», – згадує Костянтин.

Сандер Кукк – теж у минулому ув'язнений. "Я не вірю, що звідси можна вийти нормальною людиною на волю. Тут уже ось ця камера свою роботу зробить, щоб ти ненормальним вийшов", - говорить він про колишню Батарейну в'язницю в Таллінні, яка нині перетворена на музей пам'яті. Через "Батарею" пройшли десятки тисяч людей, репресованих нацистською та радянською владою, а потім її використали для ув'язнених у кримінальних справах. В'язницю закрили 2002 року.

"Ми називали це "шафа", - Сандер під час екскурсії по "Батареї" показує на бетонну клітку з металевою стелею "в дірочку". - Я хамив тюремному працівнику, мене закрили сюди, я ще малолітком був. І тут у дверях було вічко. Мені пускали звідси газ в обличчя, а тут нагорі є маленькі дірки. Звідти заливали крижаною водою мене, я мало не відмерз через це. І я чув, що дуже часто так знущалися з людей. Сюди просто заходили – скільки тут – 80 на 80 сантиметрів? І ти тут годинами стояв просто."

Сандер Кукк показує "шафу" у колишній Батарейній в'язниці, до якої замикали в'язнів

Тюремні поняття, касти – це було невід'ємною частиною порядків у в'язниці Мурру, продовжує розповідь Марія. Ув'язнені навіть жили окремо, залежно від свого місця в цій системі: "У житловій зоні ці блоки розділялися ніби навпіл. Частина були це найнижчий ступінь тюремної ієрархії - "пітушатники", тобто блоки "опущених" тюремною мовою".

Кримінальні авторитети дозволяли собі вільно поводитися з правилами виправних установ: наприклад, одного разу організували у тюрмі концерт. Це сталося 1999 року, коли ув'язнені оголосили голодування, протестуючи проти грубого поводження. Щоб розрядити обстановку, до Мурри на запрошення "блатних" приїхав сам Михайло Круг – відомий виконавець шансону.

Капеллан талліннської в'язниці Аллан Кролл згадує, як уперше проповідував у таборі – це було влітку 1997 року: "Я потрапив туди і взагалі не зрозумів, що відбувається. Якісь люди гойдали залізо, на задньому плані звучала гучна музика, якісь люди грали у футбол і так далі... Я дивився на все це і думав: у такому середовищі та атмосфері у людини немає жодної можливості побути одному, подумати про своє власне життя і спробувати якось його змінити. університет. Ти потрапляєш у нього як дрібний злочинець – ти виходиш із нього, маючи всі необхідні нові контакти та знання для подальшої кримінальної кар'єри".

Колишня Батарейна в'язниця у Таллінні, нині перетворена на музей

"В'язні говорили, що сумують за спільнотою". Як зону перетворювали на сучасну в'язницю

Щоб зламати цю систему, в Естонії вирішили повністю відмовитися від виправних установ старого, табірного типу. Тобто закрити всі колонії та побудувати замість них нові – спроектовані за камерним принципом. Ідея була в тому, щоб скоротити кількість загальних просторів, що сприяють зміцненню тюремної субкультури, зробити в'язниці безпечнішими, водночас покращивши побутові умови ув'язнених. Цікаво, що багатьом ув'язненим нові в'язниці не сподобалися.

"На початку 1990-х, після колапсу Радянського Союзу, було створено комісію, в якій були ув'язнені, правозахисники та західні радники, – розповідає професор Джудіт Пеллот. – І досить цікаво, що ув'язнені, які перебували у цій комісії та надсилали свої думки про тому, як зробити в'язниці краще, - ніхто з них не сказав, що давайте позбавимося гуртожитків.Йшлося про їжу, охорону здоров'я, світло, опалення, одяг.Так що імпульс до цих змін виходив не від ув'язнених, не від людей, які зазнали на собі радянську систему, а від влади Естонії, яким давали рекомендації Рада Європи та іноземні радники».

"Я сидів на старій в'язниці, ще табірного типу, – каже колишній в'язень Костянтин. – І коли переїхав на нову, вже закриту камерну, – так, звичайно ж, якщо взяти за побутовими умовами, це, звичайно, класно. У тебе душ є , ти можеш піти протягом дня у будь-який час у душ.У тебе кухня є, ти можеш приготувати там, холодильники є.Камери двомісні, а не шести-, восьми- або 12-місні. цих квадратах і все.

Костянтин розповідає про своє тюремне минуле

Соціолог Ольга Зевельова з Університету Гельсінкі каже, що деякі опитані вченими колишні в'язні не вважали перехід від зони до системи камер позитивною зміною.

— Колишні ув'язнені розповідали про те, що вони дуже сумують за такою спільнотою, яку вони могли підтримувати у в'язниці радянської системи, де було більше суспільних просторів. Вони могли виходити надвір. Дуже багато було розповідей про свіжі овочі, які вони садили там. Могли домовлятися з місцевим населенням про те, що їм якийсь чорнозем привозили, щоби там краще все зростало. Вони краще харчувалися, якась праця на вулиці. Обклеювали свої простори шпалерами. Але, аналізуючи ці інтерв'ю, за словом „спільнота” ми можемо почути слова „тюремна субкультура”, „насильство”, „ієрархія”.

— Так, це не гурток в'язання, очевидно.

— Іноді це міг бути гурток в'язання, але часто ні. Там було різне. Була справді картопля та овочі – і була розчленована. Це було максимально небезпечне місце для будь-яких стигматизованих груп.

"Найбільше скарг ми отримали від російськомовних ув'язнених, а не від естонців. Російськомовні у східній частині країни проти камерної системи, – зазначає Джудіт Пеллот. – Але сенс камери, особливо одиночної, у тому, що ти можеш почуватися в безпеці вночі. У тебе немає постійного страху, що хтось прийде і вдарить тебе ножем у бік, але в'язні скаржилися на те, що перебувають у камерах 23 години на добу. Але ув'язнені кажуть, що в деяких естонських в'язницях це не так. Крім того, вони скаржилися, що не можуть вибрати, з ким вони опиняться в камері, і їм не подобається, коли сусідом виявляється гомосексуал або педофіл".

У Талліннській в'язниці

Ув'язнені у закритих блоках естонських в'язниць працюють на виробництвах, які розташовані тут же: у слюсарних цехах, столярних майстернях. Виготовляють меблі, банні печі, грилі, каміни, швейні вироби. Кожен ув'язнений має свій особистий рахунок. Частина зарплати зберігається для оплати судових витрат, частина відкладається на допомогу по звільненню, а гроші, що залишилися, ув'язнений може витратити в тюремному магазині.

Колишній в'язень Костянтин розповідає про особливості працевлаштування у в'язниці: "Щоб влаштуватися на роботу, ти спочатку маєш пройти таку процедуру – ти повинен прибирати коридори, двері. Там тобі дають ганчірку чи швабру, ти підмітаєш коридори. Хто не хоче, відмовляється, він тим самим собі все «зарубує»: як навчання, певні якісь курси, так і роботу. Це вони так субкультуру ламають. Це вже роками йде. І досить-таки вдало вони це застосували».

У в'язниці можна вчитися, розповідає охоронець закритого блоку Олексій Бабаєв: закінчити шкільну освіту, здобути спеціальність – наприклад, стати оператором навантажувача, сантехніком, теслею або зварювальником. "Якщо у вас не дуже високий рівень, і ви хотіли б вивчати мову, національну мову, ми дамо вам цю можливість, плюс ми ще за це платитимемо, – продовжує Бабаєв. – Скільки? 300 євро, якщо ви складаєте тест. В'язні навчаються шість місяців і наприкінці складають офіційний іспит.У нас є рівні Б1, Б2 та А2. Вам не треба працювати, якщо ви тричі на тиждень ходите на заняття з естонської мови".

Охоронець Олексій Бабаєв проводить екскурсію Талліннською в'язницею

"Нуль неформальних відносин". Як зміна кадрів зламала тюремну ієрархію

Коли радянські солдати виїхали з Естонії, а багато досвідчених наглядачів знайшли вигіднішу роботу в приватних структурах, у країні довелося з нуля побудувати систему навчання тюремних службовців. Охоронці наразі проходять багатомісячну підготовку, крім них у в'язницях працюють інспектори, соціальні працівники, психологи. За словами Райта Куузе, важливий момент – це безпечна ситуація. Охоронці в Естонії навчені та екіпіровані так, щоб відреагувати на будь-яку кризу, але правильно вибудована комунікація дозволяє уникати зайвих конфліктів.

Соціолог Ольга Зевельова розповідає, як обов'язкова вимога для охоронців знати естонську мову допомогла встановити нові стосунки із ув'язненими.

"У якийсь момент у двохтисячні роки наглядачі мали скласти іспит з естонської мови, щоб продовжити свою роботу у в'язниці. Також естонська мова стала частиною іспиту, щоб узагалі отримати цю роботу. Це таким непрямим чином призвело до розриву неформальних зв'язків між адміністрацією і представниками субкультури серед ув'язнених, бо субкультура була російською мовою.

У 90-ті роки склалися досить тісні та серйозні неформальні зв'язки. Це можна назвати корупцією, коли влада злодіїв чи влада представників субкультури на різних рівнях підтримувалась адміністрацією, яка від цього теж щось отримувала. Іноді адміністрація просто підкорялася таким законам, – пояснює Зевельова. – Ув'язнені – хоча це не зовсім середньостатистична ситуація – говорили мені, що ось були старші російськомовні мужики, які нас розуміли, і з ними можна було домовитися. Вони, мовляв, нам давали пігулки, коли в нас боліла голова. Звичайно, це іноді не лише про таблетки, а й про наркотики, про вбивства, про виїзд на шашлики з в'язниці, звідки ти не повинен виїжджати. Загалом, там були різні стосунки. І цей же ув'язнений каже: "А зараз хто? Молоді естонські хлопці, яким 20 із чимось. Вони приходять і мені кажуть: "Я не знаю, хто ти. Я за папірцем, за інструкцією тебе саджу сюди, відводжу сюди, і мені байдуже, яке місце ти займаєш в ієрархії. Я з тобою поговорив по телефону через ґрати. Ти напишеш мені папір, я тобі відповім паперовим чином. У нас нуль неформальних відносин". Тож це ось таке оновлення – мовне, інституційне, професійне, поколінське".

Ув'язнений працює на виробництві в Талліннській в'язниці

Це й було однією з найважливіших цілей тюремної реформи в Естонії, каже вчена: відібрати владу у "злодіїв", представників субкультур і передати її підготовленій адміністрації.

"Справді, у плані влади злодійської субкультури над тим, як функціонує в'язниця, в якомусь повсякденному сенсі в Естонії практично зовсім немає. Тобто повсякденність регулюється формальною структурою тюремної адміністрації. Але пасивніші прояви цієї субкультури все ще є на мовному рівні, рівні стигматизації окремих груп, наприклад ЛГБТ", – зазначає Ольга Зевельова.

Ув'язнені на спортивному майданчику у дворі Талліннської в'язниці

Відкрита в'язниця та реабілітація залежних

Загальна кількість ув'язнених в Естонії за 10 років скоротилася приблизно на 40 відсотків. Зараз в естонських в'язницях перебувають близько двох тисяч людей, і їхня кількість продовжує знижуватися. Важливу роль у цьому процесі грає застосування альтернативних висновків покарань, а також система, яка допомагає ув'язненим повертатися до нормального життя після звільнення. Частина цієї системи – відкрита в'язниця. Вона знаходиться на півдорозі між закритою в'язницею та свободою, а виглядає практично як гуртожиток.

"Перший крок – це закрита в'язниця, потім відкрита в'язниця, потім умовне звільнення та пробація (випробувальний термін), потім – назад у суспільство", – каже директор Талліннської в'язниці Ханнес Лійвак.

Ув'язнені можуть їздити на роботу за межі в'язниці, отримувати звичайну зарплату. Більшість ув'язнених удень їдуть із в'язниці та працюють у різних компаніях. Заробляючи під час відбування терміну та не витрачаючи гроші на житло та їжу, вони можуть погасити штрафи чи борги.

Житлові та загальні кімнати у відкритій в'язниці відрізняються. У в'язня є шафа для одягу, можна відкривати вікно. На кухні користуватися плитою, ножами, духовкою.

Щоб потрапити у відкриту в'язницю, ув'язнені повинні дотримуватись правил закритої, пройти певні програми та подати заявку. Коли місце звільняється, вони можуть його отримати. За порушення правил можна повернутися до закритої в'язниці.

Відкрита в'язниця – це спосіб підготувати ув'язненого до звільнення, щоб він не повернувся за ґрати знову, каже капелан Талліннської в'язниці Аллан Кролл:

"Якщо ви не хочете, щоб тюремна система утримувала їх усередині якомога довше, ви повинні розуміти, що рано чи пізно їх буде звільнено. І якщо їх випустять не через відкриту в'язницю або умовно-дострокове звільнення, за нашою статистикою дуже легко побачити, що це найгірший із можливих шляхів. Коли йдеться про рецидивістів, більшість із них відсиділи весь термін у закритій системі".

Сьогодні в Естонії соціальні працівники, деякі з яких і самі колись сиділи у в'язниці, починають допомагати ув'язненим задовго до їхнього звільнення та продовжують спілкуватися з ними після нього. Йдеться і про психологічну підтримку, і про допомогу у вирішенні побутових проблем.

Ув'язнені працюють на кухні Талліннської в'язниці

"У 2015 році ми за допомогою грошей Європейського соціального фонду розпочали проект, який надає колишнім правопорушникам службу наставництва та допомогу з житлом. Ми намагаємося допомогти людям, коли вони виходять із в'язниці, знайти роботу та безпечне місце проживання. Також допомагаємо їм знайти місце у нашій соціальній системі, допомагаємо спілкуватися з різними державними установами. І, звичайно ж, допомагаємо з усім, що пов'язано із залежностями, боргами, сімейними відносинами тощо”, – розповідає Станіслав Солодов, керівник проекту відділу кримінальної політики міністерства юстиції Естонії.

Ціль таких програм – допомогти ув'язненим звільнятися достроково і тим самим знизити кількість рецидивів. Наразі, за словами Райта Куузе, близько третини ув'язнених повертаються до в'язниці протягом двох років після звільнення.

Молодих в'язнів стає менше, зазначає Куузе: "Зараз у нас в естонській в'язниці лише одна людина молодша за 18 років". Державна політика спрямована на те, щоби неповнолітні не потрапляли до в'язниці: працюють реабілітаційні центри, соціальна допомога.

"У нас менше молодих злочинців, і це добре, але ми маємо працювати з тими, хто потрапив у кримінальне коло, хто трохи старший. В'язниця поступово стає соціальною установою для літніх людей", – каже Станіслав Солодов.

Естонська кримінальна політика орієнтована на альтернативні санкції та заходи замість тривалих строків позбавлення волі. Важливу роль цьому процесі грають реабілітаційні центри. По суті, це такі ж центри, як для людей з алкогольною та наркотичною залежністю, але які взаємодіють із міністерством юстиції. Для деяких ув'язнених наркотики та алкоголь – це чи не найголовніші проблеми.

Один з таких центрів – "Село надії" (російською також називають "Селище надії") при п'ятидесятницькій церкві. У ньому люди із залежностями, крім занять із психологами, навчання та групових консультацій, працюють на виробництві, працюють в автомайстерні і навіть у пожежній частині.

"Коли тут починали будувати "Село надії", 500 місцевих жителів зібрали підписи проти цього, бо думали, що тут буде якесь село наркоманів. Вони дуже боялися. Але у 2019 році "Село надії" було названо найкращою організацією, яка робить внесок "Все так ми можемо повернути суспільству борг, - каже виконавчий директор "Села надії" Райман Кукк. - Залежності дуже сильно пов'язані з кримінальним способом життя, і багато людей, які приїжджають сюди, побували у в'язниці. Ми багато років думали" про те, як достукатися до людей, які сидять у в'язниці З початку 2015 року у нас контракт з Міністерством юстиції, і ми забираємо сюди людей з в'язниць – вони можуть бути з браслетами. в "Село надії". Мені самому довелося зробити складний вибір: провести чотири роки у в'язниці або чотири місяці в "Селі надії". Я не хотів потрапити до в'язниці, тому я приїхав сюди. Це було моєю мотивацією".

"Російськомовне населення – це менш благополучне населення". В'язниця та соціальна нерівність

Дані звіту тюремної служби міністерства юстиції за 2022 рік показують, що середньостатистичний ув'язнений в Естонії – це 40-річний неодружений чоловік із середньою освітою. У нього естонське громадянство, а рідна мова – російська.

"Російськомовне населення – це менш благополучне населення, яке найчастіше потрапляє до в'язниці, передає бідність, соціальні проблеми та тюремний досвід через покоління. Дуже багато міжпоколінських проблем. Я спілкувалася із в'язнем, який сидів тричі, востаннє – в одній кімнаті зі своїм сином. Це не така вже нестандартна історія. Це пов'язано з типом міграції російськомовного населення до Естонії за радянських часів. В Естонію мігрувало менш освічене населення, яке говорило російською мовою, з інших частин Радянського Союзу. – каже Ольга Зевельова.

"Глобальне питання в тому, за що і кого садять у в'язницю, – продовжує вчена. – Та кримінологія, яка мені здається найпрогресивнішою, намагається нагадати людям, що в'язниця – це не те місце, де карають людей за те, що вони зробили". Ось ми щось вчинили, нас покарали, ми відсиділи, вийшли... Але це не так... В'язниця – це частина відтворення соціальної нерівності, інструмент регуляції та контролю над бідними верствами населення.Часто це заміщення альтернативних інструментів, таких як соціальна політика та соціальні програми, які можуть підтримати цих людей іншим чином і запобігти їх попаданню в цю вирву, яка врешті-решт приводить їх до в'язниці”.

На думку професора університету Гельсінкі Джудіт Пеллот, сучасні в'язниці з новою архітектурою та підготовленим персоналом – це важливо, але скорочення кількості людей у них важливіше:

"Я думаю, що в'язниця має бути тільки для тих людей, які несуть справжню загрозу суспільству. Я думаю, Естонія діє найбільш успішно саме у розробці альтернатив тюремному ув'язненню. Але у в'язницях все ще є деякі проблеми – можливо, надто багато людей відправляють за ґрати".

Вгорі: скріншот з відео

Переклад: «Аргумент»

На цю тему:

• Всі тендери на харчування тюремників Мін'юст віддало генералу СБУ часів Януковича та росіянину
• Мін’юст звільнив ректора академії тюремників через низьку якість освіти
• Високопосадовців Мін'юсту затримали на хабарі у понад 1 млн доларів – СБУ (ФОТО)